Принятие ислама Умаром ибн аль-Хаттабом
Ибн
Исхак сказал: когда Амр ибн аль-Ас и Абдаллах ибн Абу Рабиа вернулись к
курайшитам, не добившись своей цели в отношении сподвижников Пророка,
получив отрицательный ответ от Негуса, ислам принял Омар ибн аль-Хаттаб.
Он был человеком неукротимым, решительным. Благодаря ему и Хамзе
сподвижники Пророка стали сильнее курайшитов. Абдаллах ибн Масуд
говорил: «Мы даже не могли молиться возле Каабы, пока не принял ислам
Омар. Когда Омар принял ислам, стал воевать с курайшитами, чтобы молиться возле Каабы. Мы молились вместе с ним».
Мне рассказал Абд ар-Рахман ибн аль-Харис со слов Абд аль-Азиза ибн
Абдаллаха, передавшего рассказ своей матери Умм Абдаллах бинт Абу Хасма,
Она рассказывала: «Клянусь Аллахом, мы собрались переехать на землю
Эфиопии. Амир ушел за какими-то нашими вещами. И вот пришел Омар ибн
аль-Хаттаб и встал надо мной. Он еще тогда был язычником. Мы встречали с
его стороны самые сильные, самые мучительные испытания. Он спросил:
«Уезжаете, Умм Абдаллах?» Я сказала: «Да, клянусь Аллахом! Мы
отправляемся на землю Аллаха. Вы нас мучили, обижали, так что мы
уезжаем, пока Аллах не облегчит наше положение». Сказал: «Да сопутствует
вам Аллах!» Я увидела в нем такую жалость, которую я раньше не замечала
за ним. Потом ушел. Он был огорчен, как я считаю, нашим отъездом.
Пришел Амир с тем, за чем ходил. Я ему сказала: «О Абу Абдаллах! Если бы
ты видел Омара, который был только что, его жалость и печаль из-за
нас».
Сказал: «Ты надеешься, что он примет ислам?» Я ответила: «Да». Он
сказал: «Тот, кого ты видела, не примет ислам раньше, чем его осел!» Это
он сказал в отчаянии, поскольку видел его грубость и жестокость по
отношению к исламу».
По поводу принятия Омаром ислама до меня дошло, что его сестра Фатима
бинт аль-Хаттаб уже приняла ислам, принял ислам и ее супруг Сайд ибн
Зайд. Они скрывали свое мусульманство от Омара. Нуайм ибн Абдаллах
ан-Наххам, человек из его народа из рода Бану Адий ибн Кааб, тоже принял
ислам и тоже скрывал свое мусульманство, боясь своего рода. Хаббаб ибн
Аль-Аратту часто приходил к Фатиме бинт аль-Хаттаб, чтобы учить ее
читать Коран. Однажды Омар вышел из дома, опоясавшись свои мечом,
направляясь к Посланнику Аллаха и группе его сподвижников, которые
собрались в доме на холме ас-Сафа. Их было около сорока человек мужчин и
женщин. Вместе с Пророком были его дядья Хамза ибн Абд аль-Мутталиб,
Абу Бакр ибн Абу Кухафа ас-Сиддик, а также Али ибн Абу Талиб среди
мусульман, которые остались вместе с Пророком в Мекке и не уехали в
Эфиопию. Его встретил Нуайм ибн Абдаллах и спросил: «Куда направляешься,
о Омар?»
Он ответил: «Иду к Мухаммаду, к этому сабейцу-отщепенцу, который
разобщил курайшитов, глумился над их верованиями, оскорбил их религию и
поносил их богов. Я его убью!» Нуайм сказал ему: «Клянусь Аллахом, твоя
душа ввела тебя в заблуждение, о Омар! Ты думаешь, что Бану Абд Манаф
позволит тебе ходить по земле, если убьешь Мухаммада? Может, ты
вернешься к членам своей семьи и разберешься с ними?» Спросил: «Кто из
членов моей семьи?» Ответил: «Твой зять, он же твой двоюродный брат Сайд
ибн Зайд и твоя сестра Фатима. Ей-богу, они оба приняли ислам и
последовали религии Мухаммада. Вот ты с ними и разберись!»
Омар вернулся к своей сестре и зятю. А у них был Хаббаб ибн аль-Аратту,
который имел при себе свиток с сурой «Таха» и читал ее ей. Когда они
услышали шум Омара, Хаббаб спрятался в дальней комнате или где-то в
доме. Фатима бинт аль-Хаттаб схватила свиток и положила его под себя.
Омар, когда подходил к дому, услышал, как Хаббаб читает ей Коран. Когда
вошел, спросил: «Что это за белиберда, которую я услышал?» Они ему
ответили: «Ты ничего не слышал». Сказал: «Да, ей-богу! Мне сообщили, что
вы оба последовали религии Мухаммада». Он схватил своего зятя Сайда ибн
Зайда. На него пошла его сестра Фатима бинт аль-Хаттаб, чтобы защитить
от него своего мужа. Омар ударил ее и ранил до крови. Когда он это
сделал, его сестра и его зять сказали ему: «Да, мы приняли ислам,
уверовали в Аллаха и Его Посланника. Делай, что хочешь!» Когда Омар
увидел кровь у сестры, сожалел о содеянном и раскаялся. Сказал сестре
своей: «Дай мне тот свиток, который, как я слышал, вы читали только что!
Я посмотрю, что принес Мухаммад». Омар умел писать и читать. Когда он
это сказал, сестра ответила ему: «Мы боимся за свиток». Сказал: «Не
бойся!» И поклялся ей своими богами, что вернет свиток ей, как только
прочтет. Когда он это сказал, она надеялась, что он примет ислам, и
сказала ему: «О брат мой! Ты нечистый в своем язычестве! Его можно
коснуться только будучи чистым!» Омар встал и умылся. Она дала ему
свиток, в котором была сура «Таха». Он прочитал ее. Когда прочитал
немного, сказал: «Как хороши эти слова, и как они благостны!»
Когда это услышал Хаббаб, вышел к нему и сказал: «О Омар! Клянусь
Аллахом, я хочу, чтобы Аллах особо выделил тебя в призыве своего
Пророка. Я вчера слышал, как он говорил: «О Боже! Укрепи ислам
посредством Абу аль-Хакама или Хишама ибн Омара ибн аль-Хаттаба!» Тогда
Омар сказал ему: «Укажи мне, о Хаббаб, где Мухаммад, я приду к нему и
приму ислам!» Хаббаб сказал ему: «Он в доме на холме ас-Сафа. Вместе с
ним группа его сподвижников». Омар взял свой меч, опоясался им и
отправился к Пророку и его сподвижникам. Постучал к ним в дверь. Когда
они услышали его голос, один из сподвижников Пророка встал и посмотрел
через щель в двери. Он увидел Омара, опоясанного мечом. Вернулся к
Пророку, испуганный, сказал: «О Посланник Аллаха! Это Омар ибн
аль-Хаттаб, опоясанный мечом!» Хамза ибн Абд аль-Мутталиб сказал:
«Впусти его! Если он пришел с добром, мы ответим ему тем же. Если же он
пришел со злом, то мы убьем его его же мечом!» Посланник Аллаха сказал:
«Впусти его!» И человек впустил его. Пророк поднялся к нему навстречу и
встретил его в комнате. Он схватил Омара за пояс плаща, сильно потянул и
сказал: «Что привело тебя, о сын аль-Хаттаба? Клянусь Аллахом, я вижу,
что ты не остановишься, пока Аллах не пошлет на тебя беду!» Омар сказал:
«О Посланник Аллаха! Я пришел к тебе, чтобы уверовать в Аллаха, Его
Посланника и в то, что он принес от Аллаха».
Посланник Аллаха произнес слова: «Аллаху акбар!» (Аллах велик!») Люди,
находящиеся в доме, поняли, что Омар принял ислам, и стали чувствовать
себя увереннее. Ведь принятие ислама Омаром после Хамзы будет означать,
что они оба будут защищать Пророка и что все они сумеют противостоять
своим врагам при их помощи.
Рассказал мне Абдаллах ибн Абу Нуджайх аль-Макки со слов своих приятелей
Ата и Муджахида или кого-либо другого по поводу принятия Омаром ислама.
Омар рассказывал: «Я был далек от ислама. В язычестве я был любителем
вина и пил его. У нас было место, где собирались мужчины из курайшитов —
в аль-Хазваре, около домов Аль-Омара ибн Абд аль-Махзуми. Однажды я
вышел ночью, направляясь к этим своим приятелям к месту их сбора. Я
пришел туда и не нашел там никого. Я сказал: «Может быть, мне пойти к
такому-то виноторговцу! Он в Мекке продавал вино. Может, я найду у него
вино и выпью». Я пришел к нему, но не застал его. Я сказал: «Может быть,
мне отправиться к Каабе и совершить вокруг нее обход семь раз или
семьдесят раз!» Я пришел в мечеть, намеревался совершить обход вокруг
Каабы. А там стоял Посланник Аллаха и молился. Когда он молился, обращал
свой взор в сторону Сирии, а Кааба находилась между ним и Сирией. Место
его моления было между двумя углами: Черным углом и Йеменским углом.
Когда я его увидел, сказал себе: «Ей-богу, может быть мне послушать
Мухаммада в эту ночь, чтобы узнать, что он говорит?» Я сказал себе:
«Если я приближусь к нему, чтобы послушать, то испугаю его». Я подошел
со стороны аль-Хиджр, вошел под покрывало Каабы и начал потихоньку
двигаться. А Посланник Аллаха стоял и читал Коран. Я встал перед ним, и
между нами было только одеяние Каабы. Когда я услышал Коран, мое сердце
смягчилось к нему, и я заплакал. И тут проник в мою душу ислам. Я
продолжал стоять на этом моем месте, пока Пророк не завершил свою
молитву. Потом он ушел. Когда он уходил, обычно шел мимо дома Ибн Абу
Хусейна, и его путь проходил через аль-Масаа, потом шел между домом
Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба и домом Ибн Азхара, потом мимо дома
аль-Ахнаса ибн Шарика, пока не входил в свой дом. Он жил тогда в
разноцветном доме, принадлежащем Муавии ибн Абу Суфьяну. Я шел за ним,
и, когда вошел в место между домами Аббаса и Ибн Азхара, догнал его.
Пророк услышал звук моих шагов, повернувшись ко мне, узнал меня. Пророк
подумал, это я следую за ним, чтобы обидеть его и отшатнулся от меня,
потом спросил: «Что тебя принесло, о Ибн аль-Хаттаб, в такой час?» Я
сказал: «Я пришел, чтобы уверовать в Аллаха, Его Посланника и в то, что
он принес от Аллаха». Посланник Аллаха произнес слова: «Слава Аллаху!»
Потом сказал: «Аллах наставил тебя, о Омар, на праведный путь». Потом
коснулся моей груди и молил Аллаха послать мне стойкость. Потом я ушел
от Посланника Аллаха, а он вошел в свой дом».
Аллаху одному известно, как было на самом деле.
Рассказал мне Нафиа, вольноотпущенник Абдаллаха ибн Омара со слов Ибн
Омара, который сказал: «Когда мой отец Омар принял ислам, сказал: «Кто
из курайшитов более подходит для распространения сообщения?» Ему
ответили: «Джамиль ибн Мамара аль-Джумахи». Он отправился к нему.
Абдаллах ибн Омар рассказал: «Я пошел по его следам посмотреть, что он
будет делать. Тогда я был уже достаточно взрослым, чтобы понимать все,
что происходило вокруг. Вот он пришел к нему и сказал: «Ты знаешь ли, о
Джамиль, я принял ислам и вступил в религию Мухаммада?» Ей-богу, он даже
не ответил ему, а побежал, схватив свой плащ. Омар последовал за ним, а
я последовал за отцом. Когда Джамиль подошел к двери мечети, во
весь голос закричал: «О собрание курайшитов! (Они сидели на своем месте
собрания вокруг двери Каабы.) Вот Омар ибн аль-Хаттаб стал отступником».
А Омар за его спиной говорит: «Он врет! Я принял ислам,
засвидетельствовал, что нет божества, кроме Аллаха, и что Мухаммад раб
Его и Посланник Его». Они все бросились на него. Он дрался с ними, пока
солнце не стало над их головами. Он окончательно обессилел и сел. Они
встали над его головой, а он говорит: «Делайте, что хотите! Я клянусь
Аллахом, что если бы нас было триста мужчин, то мы с вами могли бы
поспорить». Когда это происходило, пришел шейх из курайшитов, на нем
широкий плащ, расшитая рубашка, остановился возле них и спросил: «В чем
дело?» Они ответили: «Омар отступился от веры». Сказал: «Ну и что?
Человек выбрал себе дело, а что же вы хотите? Вы Думаете, что Бану Адий
ибн Кааб отдадут вам своего товарища так просто? Оставьте человека в
покое!» И, клянусь Аллахом, они оставили его так, как будто с него сняли
покрывало. Я спросил отца, когда он переехал в Медину: «Отец мой! Кто
тот человек, который прогнал от тебя людей в Мекке в тот день, когда ты
принял ислам и когда они дрались с тобой?» Он ответил: «Это был, сын
мой, аль-Ас ибн Ваиль ас-Сахми».
Рассказал мне Абд ар-Рахман ибн аль-Харис со слов некоторых людей из
рода Омара или некоторых членов его семьи. Омар рассказывал: «Когда я в
ту ночь принял ислам, стал вспоминать, кто из жителей наиболее враждебен
к Посланнику Аллаха, чтобы прийти к нему и сообщить, что я принял
ислам. Я сказал, что это — Абу Джахль. (А Омар был сыном Хантамы бинт
Хишам ибн аль-Мугира.) Я утром пришел к нему и постучался в дверь. Абу
Джахль вышел ко мне и сказал: «Добро пожаловать, сын моей сестры! Что
тебя привело?» Я сказал: «Я пришел, чтобы сообщить тебе, что я уверовал в
Аллаха, в Его Посланника Мухаммада, и я поверил в то, что принес». Он
закрыл передо мной дверь и сказал: «Как ты отвратителен, и как
отвратительно то, что ты сообщил».
Ибн Хишам: "Жизнеописание Пророка Мухаммада". Перевод с арабского: Гайнуллин Я. А. Подготовил: www.sawab.ru