Икрима ибн Абу Джахль
К вам явится верующий переселенец Икрима. Не поносите же его отца.
Хула мёртвого вредит живому, но не доходит до умершего”. (Мухаммад,
посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует)
"Приветствую странствующего всадника” − так Пророк, да благословит его
Аллах и приветствует, приветствовал Икриму. Он был на исходе третьего
десятилетия своей жизни, когда пророк Милосердного огласил свой призыв к
истинному пути и правому делу. Он был самым благородным, богатым и
знатным среди всех курайшитов.
По логике вещей он должен был бы заслуженно и по праву принять исламскую
веру вслед за такими соплеменниками, как Саад Ибн Абу Ваккас, Мусаб Ибн
Умайр и другими такими же представителями знатнейших родов в Мекке,
если бы не его отец.
Как вы думаете, кто был его отец? Это был величайший мекканский
богатырь, верховный вождь язычников и мастер изощрённых и жестоких
пыток, через которые Аллах проверял стойкость веры правоверных, и они
выдержали это. Через его козни Аллах испытывал истинность вероубеждения
верующих, и они подтвердили свою стойкость. Достаточно сказать, что его
отца звали Абу Джахлем. [Это прозвище ("отец глупости”) ему дал
Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, а настоящее имя Абу
Джахля было Амр Ибн Хишам. — Ред.] Таков был отец, а сына полностью
звали Икрима Ибн Абу Джахль аль-Махзуми, который был выдающимся героем
среди курайшитов и самым искусным наездником среди них.
В силу руководящего положения своего отца, Икрима Ибн Абу Джахль был
вынужден выступить против Мухаммада, да благословит его Аллах и
приветствует. Будучи злейшим врагом посланника Аллаха, он причинял
большой вред его сподвижникам и подвергал мусульман жесточайшим пыткам к
величайшей радости своего отца. Перед битвой при Бадре, где Абу Джахль
командовал силами язычников, он поклялся именем ал-Лат и аль-Уззы
[языческие идолы курайшитов], что вернётся в Мекку, только разгромив
Мухаммада.
Прибыв в Бадр, Абу Джахль устроил празднество с жертвоприношением,
питьём вина и пением певиц. Во время самой битвы сын Абу Джахля Икрима
был его опорой и карающей десницей. Однако ал-Лат и аль-Узза остались
глухи к призыву Абу Джахля, поскольку были не в состоянии услышать
что-либо вообще. Они совершенно не помогли ему в битве, так как и не
могли этого сделать. Абу Джахль пал на поле боя при Бадре. Его сын
Икрима собственными глазами видел, как копья мусульман пронзили его
тело, и он истёк кровью. Своими собственными ушами Икрима слышал
предсмертный крик отца, сорвавшийся с его уст.
Оставив тело вождя курайшитов в Бадре, Икрима вернулся в Мекку.
Сокрушительное поражение не позволило ему привести тело отца в Мекку,
чтобы похоронить его там. Он был вынужден бежать, оставив тело отца
мусульманам, которые бросили его вместе с десятками убитых язычников в
засохший колодец Кулайб, где их засыпал песок.
С этого дня в отношениях Икримы с Исламом произошёл новый поворот. Если в
начале он враждовал с Исламом по наущению своего отца, то теперь он
встал на путь мести. Вместе с группой других людей, чьи отцы были убиты
при Бадре, Икрима начал разжигать пламя ненависти к мусульманам и
Мухаммаду, да благословит его Аллах и приветствует, в сердцах язычников.
Он умело раздувал угли мести в душах курайшитов вплоть до битвы при
Ухуде.
Икрима Ибн Абу Джахль выступил с походом на Ухуд. Вместе с ним
следовала и его жена Умм Хакимс, с тем чтобы вместе с другими женщинами,
потерявшими своих мужей при Бадре, встать за рядами воинов и
вдохновлять их на бой своей игрой на тамбуринах. Они должны были также
находиться за курайшитской конницей, чтобы помешать ей обратиться в
бегство.
На своём правом фланге курайшиты расположили всадников под командованием
Халида Ибн аль-Валида. На левом фланге всадниками командовал Икрима Ибн
Абу Джахль. В то время это были два самых искусных кавалериста среди
язычников, что и склонило чашу весов в пользу курайшитов в бою с
Мухаммадом, да благословит его Аллах и приветствует, и его сторонниками.
Язычники одержали крупную победу, что побудило Абу Суфйана сказать:
"Это вам за день Бадра”.
В "битве у рва” язычники в течение долгого времени держали Медину в
осаде, пока не истощилось терпение Икримы Ибн Абу Джахля, которому
блокада очень надоела. Выбрав место, где ров был самым узким, он повёл
свою конницу на штурм. В результате этой безрассудной попытки Икриме и
нескольким из его людей удалось форсировать ров, но в этой схватке погиб
Амру Ибн Вудд аль-Амири. Самому же Икриме удалось спастись бегством.
В день аль-Фатха курайшиты решили, что им не по силам выступить против
Мухаммада и его сподвижников. Поэтому ему было позволено вступить в
Мекку. Этому способствовало также и то, что посланник Аллаха, да
благословит его Аллах и приветствует, приказал своим командирам вступить
только в ответные боевые действия против жителей Мекки.
Однако Икрима Ибн Абу Джахль с группой своих людей выступил против
единогласного решения курайшитов. Они ввязались в схватку с большим
отрядом. В этом небольшом столкновении Халид Ибн аль-Валид нанёс им
поражение. Некоторые из сторонников Икримы были убиты, а некоторым
удалось бежать. Икрима Ибн Абу Джахль был среди тех, кому удалось
спастись бегством.
После этого Икрима оказался припёртым к стене. Покорившись
мусульманам, вся Мекка отвернулась от него. Посланник Аллаха, да
благословит его Аллах и приветствует, простил тех курайшитов, которые
ранее выступали против него. Однако это прощение не распространилось на
небольшую группу людей, названных поимённо. Посланник Аллаха, да
благословит его Аллах и приветствует, повелел убить их, даже если они
укроются за стенами Каабы. Первым в этом списке значилось имя Икримы Ибн
Абу Джахля. По этой причине он скрытно покинул Мекку и направился в
Йемен, так как только там надеялся найти убежище.
Тем временем жена Икримы Ибн Абу Джахла Умм Хаким и жена Абу Суфйана
Хинд Бинт Утба вместе с десятью другими женщинами отправились в дом
посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы
присягнуть на верность ему. Когда они вошли к нему, то увидели, что у
него были в это время две его жены, его дочь Фатима, а также другие
женщины из рода Абд аль-Мутталиба. Одетая в паранджу, Хинд обратилась к
Пророку:
— О посланник Аллаха! Хвала Аллаху, который ниспослал для нас эту
религию. Я обращаюсь к тебе, чтобы ты с добром обращался со своими
родственниками. Я истинно верующая женщина.
Затем, открыв своё лицо, она сказала:
— Я Хинд Бинт Утба, о посланник Аллаха.
— Приветствую тебя, — сказал посланник Аллаха.
Хинд продолжила:
— Клянусь Аллахом, о посланник Аллаха, на всей Земле не было для меня
более ненавистного дома, чем твой, а сейчас нет на всей Земле для меня
более любимого дома, чем твой.
— Ну, это чересчур, — сказал посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует.
После этого и Умм Хаким, жена Икримы Ибн Абу Джахля, приняла исламскую веру и сказала:
— О посланник Аллаха, Икрима бежал от тебя в Йемен, опасаясь, что ты
убьёшь его. Если ты помилуешь его, то Аллах смилостивится над тобой.
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил ей:
— Он в безопасности.
Жена Икримы тут же отправилась за ним вместе со своим
слугой-византийцем. Когда они проделали часть пути, то его слуга начал
настойчиво пытаться соблазнить её. Хинд всячески увещевала и отклоняла
его притязания, пока они не достигли места, населённого арабами. Когда
Хинд призвала их на помощь, они связали слугу-византийца и оставили его у
себя. Женщины продолжили свой путь, пока не обнаружили Икриму на
побережье Красного моря в районе Тихамы. В это время он как раз
договаривался с моряком-мусульманином о перевозке.
Моряк увещевал его:
— Стань искренним, и я перевезу тебя.
— Как же мне стать искренним? — спросил Икрима.
— Скажи: "Я свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, и истинно, Мухаммад — посланник Аллаха”.
Икрима воскликнул:
—Да я же бежал именно от этого!
Когда они подобным образом пререкались между собой, к Икриме подошла Умм Хаким и сказала ему:
— О двоюродный брат, я пришла к тебе от самых лучших, самых справедливых
и самых добрых людей. Я пришла от самого лучшего из них — Мухаммада Ибн
Абдуллы. Я попросила у него безопасности для тебя. Он гарантировал твою
безопасность, и твоя душа теперь не погибнет.
— Ты говорила с ним? — спросил Икрима.
— Да, — ответила она. — Я говорила с ним, и он гарантировал твою безопасность.
Умм Хаким продолжала уговаривать и увещевать Икриму, пока, наконец, он
не вернулся вместе с ней. По дороге она рассказала Икриме о поведении их
слуги-византийца. Икрима заехал в это место и убил византийца, ещё не
приняв исламскую веру. Когда по пути они остановились на постой, Икрима
попытался разделить супружеское ложе с женой, однако она воспротивилась
этому самым категорическим образом.
— Я мусульманка, а ты язычник, — заявила Икриме жена.
Изумленный Икрима сказал:
— Очевидно это очень серьёзно, если мешает тебе разделить со мной ложе.
Когда Икрима уже был на подходе к Мекке, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал своим сподвижникам:
— К вам явится верующий переселенец Икрима. Не поносите же его отца. Хула мёртвого вредит живому, но не доходит до умершего.
Вскоре Икрима с женой прибыли к месту, где восседал посланник Аллаха.
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, с великой радостью
устремился к нему, не надев даже верхней одежды. Когда посланник Аллаха
уселся на место, стоящий перед ним Икрима сказал:
— О Мухаммад, Умм Хаким сообщила мне, что ты даровал мне безопасность.
— Совершенно верно, — ответил Пророк. — Ты в безопасности.
Икрима спросил:
— К чему ты призываешь, о Мухаммад?
— Я призываю тебя засвидетельствовать, что нет божества, кроме Аллаха, а
я — раб Аллаха и Его посланник. Обещай совершать Намаз, выплачивать
закят.
Затем Пророк перечислил все столпы Ислама. Икрима сказал:
— Клянусь Аллахом, всё, к чему ты призываешь, — истина. Ты повелеваешь делать только добро.
Далее он сказал:
— Ты был среди нас, и ещё до того, как обратился со своими призывами, был самым правдивым и праведным человеком.
Затем, протянув руку, Икрима сказал: "Свидетельствую, что нет божества,
кроме Аллаха и, истинно, Мухаммад — Его раб и Его посланник.
Далее он продолжил:
— О посланник Аллаха, научи меня самым лучшим словам, которые я должен сказать.
— Тебе следует говорить: "Свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, и, истинно, Мухаммад — Его раб и Его посланник.
— А ещё что? — спросил Икрима.
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил:
— Ты должен сказать: "Да будет Аллах свидетельствовать, и да будут
свидетелями все присутствующие, что я истинный мусульманин-мухаджир”.
Икрима произнёс эти слова. После этого посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему:
— Сегодня ты можешь попросить у меня всё, что я давал кому-либо, и ты получишь это.
Икрима сказал:
— Я прошу тебя простить мне всю мою прежнюю вражду, любые действия,
которые были направлены против тебя, и любые мои злые слова, сказанные
мною тебе лично или же в твоё отсутствие.
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
— О Аллах! Прости же ему всю его прошлую вражду и любые действия,
направленные на то, чтобы погасить Твой свет, как он хотел этого. Прости
же ему все его попытки опорочить меня в моём присутствии и заочно.
Лицо Икримы осветилось радостью, и он сказал:
— Клянусь Аллахом, о посланник Аллаха, по сравнению с тем, что я тратил
против Аллаха, я многократно больше буду тратить во имя Аллаха. И если я
воевал против Аллаха, то теперь я многократно больше буду воевать во
имя Аллаха.
С этого дня ряды Исламского призыва пополнились отважным рыцарем на
полях сражений, преданным слугой Аллаха, добросовестным и прилежным
чтецом Книги Аллаха в мечетях. Возлагая себе на лицо свиток Корана,
Икрима восклицал: "Книга моего Владыки. Слово Господа моего…”. При этом
он рыдал, благоговея пред Аллахом и страшась Его.
Икрима ревностно выполнял свой обет, данный им посланнику Аллаха, да
благословит его Аллах и приветствует. Приняв исламскую веру, Икрима
принимал участие во всех сражениях мусульман. В любом походе он
находился в авангарде бойцов. В битве при Ярмуке Икрима рвался в бой
подобно тому, как истомлённый жаждой в жаркий день человек стремится к
холодной воде. Когда в одном из боёв мусульмане попали в критическое
положение, Икрима спешился, сломал ножны своего меча и устремился в
самую гущу византийцев. К нему поспешил Халид Ибн аль-Валид со словами:
— Не делай этого, Икрима! Если тебя убьют, это будет тяжёлой потерей для мусульман.
Икрима ответил ему:
— Оставь меня, Халид. Ты уже давно являешься сподвижником посланника
Аллаха. А я и мой отец были злейшими врагами Пророка. Позволь же мне
искупить прошлое.
Затем он сказал:
— Во многих битвах я сражался против посланника Аллаха. И что же, я
должен сегодня бежать от византийцев?! Этому никогда не бывать!
Затем он воззвал к мусульманам:
— Кто поклянётся пойти на верную смерть?
Вместе с четырьмястами мусульманами поклялись умереть дядя Икримы
аль-Харис Ибн Хишам и Дырар Ибн аль-Азвар. Они вступили в ожесточённый
бой с врагами за командный пункт Халида, и геройски отстояли его. Когда
битва при Ярмуке закончилась блестящей и убедительной победой мусульман,
на поле боя лежали три израненных бойца за истинную веру: Аль-Харис Ибн
Хишам, Аййаш Ибн Абу Рабиа и Икрима Ибн Абу Джахль. Аль-Харис попросил
воды, и когда ему принесли её, Икрима сказал, взглянув на аль-Хариса:
— Напоите его!
Аль-Харис воскликнул:
— Напоите Аййаша!
Когда с водой подошли в Аййашу, то обнаружили, что он уже скончался.
Когда люди вернулись к двум остальным бойцам, то увидели, что они также
последовали за своим товарищем. Да будет Аллах доволен ими всеми! И да
напоит Он их из райской реки аль-Каусар, чтобы они уже никогда не
испытывали жажды. И да поместит Он их в райские вечнозелёные кущи
навсегда…
"Картинки из жизни сподвижников Пророка Мухаммада”.