Использование аятов Корана в качестве настенных украшений

Ответ: Хвала Аллаху

С точки зрения Ислама, вывешивание картин и тканей с аятами Корана в домах, школах, общественных клубах или торговых точках имеет ряд оговорок и запретов, в том числе:

1. В большинстве случаев подобные картины вывешивают с целью художественного оформления и украшения, потому что аяты и т.п. написаны каллиграфией и на разноцветной ткани. Неуместно использовать Коран для этой цели, потому что он был ниспослан для наставления людей и регулярного чтения. Коран был ниспослан как наставление для людей, а не украшение стен.
2. Некоторые люди вешают их для «благословения», что является нововведением. Человек получает благословение от чтения Корана, а не от того, что он вешает его на стену, ставит на полку, делает из него произведение искусства или трехмерную картину.
3. Это противоречит Сунне Пророка (мир ему и благословение Аллаха) и праведных халифов (да будет доволен ими Аллах), которые не делали ничего подобного. Благо в том, чтобы следовать их примеру, а не привносить новшества. Известно из истории, что украшение домов и мечетей аятами в Андалусии, Турции и т.д. происходило во времена, когда мусульмане были слабыми и униженными.
4. Использование этих картин и стенных украшений может привести к ширку, потому что некоторые люди считают их амулетами, которые защищают дом и его обитателей от зла и болезней. Это запрещено и является ширком, потому что только один Аллах дает защиту, и одним из средств обретения Его защиты является искреннее чтение Корана и дуа, известных из Корана и Сунны.
5. Это может привести к тому, что Коран станет средством развития торговли и увеличения заработка. Необходимо защитить Коран от подобного использования. Хорошо известно, что производство и продажа этих картин приводит к расточительству и пустой трате денег.
6. Многие из этих картин сделаны из золота, что еще больше усиливает их запретность.
7. Многие из этих картин слишком легкомысленны, потому что буквы образуют сложный рисунок, в котором нет пользы, т.к. его трудно прочитать. Иногда слова пишутся так, что образуют форму птицы, человека в земном поклоне и другие запрещенные изображении живых существ.
8. Неуважительное отношение к аятам и сурам Корана. Например, при переезде их кладут с другими вещами и мебелью и на них могут класть другие вещи. То же самое может произойти, когда их снимают для покраски стен или уборки дома.
9. Мусульмане, недобросовестно исполняющие предписания религии, вешают эти картины с целью сделать что-то религиозное и заглушить собственное чувство вины, хотя это нисколько им не поможет.

Учитывая это, мы должны закрыть двери злу  и следовать за лидерами первых поколений Ислама, чью веру и следование религии Пророк (мир ему и благословение Аллаха) назвал наилучшими. Если кто-то скажет: «Мы не будет вешать их для украшения и излишества, а лишь как напоминание людям об их религии», то мы ответим: «Действительно ли так происходит в жизни? Действительно ли люди поминают Аллаха? Читают ли они вообще эти аяты, когда поднимают головы?».

На самом деле происходит обратное: люди делают противоположное тому, что написано над их головами, они продолжают лгать, сплетничать, насмехаться над другим, делать и говорить греховное. Даже если предположить, что есть люди, которые извлекают пользу из этих картин, то их немного и они не меняют позицию Шариата по этому вопросу.

Мусульмане должны обратиться к Книге Аллаха, читать и повторять ее и действовать в соответствии с ней. Мы просим Аллаха сделать Коран весной наших сердец, светом нашей груди, причиной исчезновения нашей грусти и прекращения нашего беспокойства. Мир и благословение нашему Пророку Мухаммаду.

Шейх Мухаммад Салих аль-Мунаджид

Islam Q&A фатвы № 254 

Перевод: www.sawab.ru

• Хукм чтения Корана на могиле
• Хукм чтения Корана над могилами умерших
• Использование солярия для изменения цвета кожи
• Религиозно-правовое решение об аренде открытых неограниченных пространств в Интернете и использование их для других сайтов
• Лечение рака с помощью Корана