Ответ:  Хвала Аллаху.

«Если человек в месте входа в ихрам сказал „ляббейка ‘умра" („О Аллах, вот я перед Тобой для совершения малого паломничества") или „ляббейка хаджа" („О Аллах, вот я перед Тобой для совершения большого паломничества"), то это намерением не является. Так как человек имел намерение совершить паломничество уже до этого, поэтому не следует говорить „О Аллах, я желаю совершить малое паломничество" или „О Аллах, я желаю совершить большое паломничество". Это не предписано Шариатом. Пусть человек имеет намерение в сердце и произносит слова тальбийи („ляббейка…"). Что же касается произнесения намерения вслух во время исполнения других обрядов, то это, как известно, не является предписанным. Не является сунной произнесения намерения вслух при выполнении омовения или молитвы, говоря „О Аллах, я намереваюсь совершить омовение" или „О Аллах, я намереваюсь совершить молитву". Всё это не является предписанным в Шариате. А лучшим путём является тот, которому следовал Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует»

(Маджму‘ аль-фатауа Ибн ‘Усеймин. – Т. 22. – С. 20).

Сайт "Ислам:Вопрос и Ответ" фатва № 109179

• Как женщине укорачивать волосы при совершении малого паломничества (‘умры), если у нее каскадная (или ступенчатая) стрижка?
• Для выплаты закята произношение намерения вслух не является условием (шарт)
• Они жили при коммунистической власти и не знали ни о молитве, ни о посте. Необходимо ли им возместить оставленные молитвы и посты
• Произнесение намерения вслух во время жертвоприношения
• Об обтирании носков при совершении малого омовения