Четыре основы разделяющие великую религию от нового язычества
Хвала Аллаху Господу миров. Мир и благословение самому благородному из пророков и посланников, нашему пророку Мухаммаду, его семье, и всем его сподвижникам.
Затем…
Это краткое послание об основах, которыми мусульмане познают различие между своей великой религией, и между новым язычеством, современным многобожием, названным светский образ жизни, со всеми его многочисленными разновидностями. Всё это дабы (верующий) отдалился и отрекся от него и его сторонников, называемых сторонниками светского образа жизни, а также очистил себя пред Аллахом от них, считал их неверными, враждовал, ненавидел их и боролся с ними. Без разницы, будь они мыслителями или просветителями, политиками или правителями, журналистами, певцами или актёрами, будь это доктрина, правительство или система и т.п.
И так четыре основы которые разделяют религию мусульман и религию сторонников светского образа жизни:
Основа первая – то, что многобожники к которым был послан посланник Аллаха, да восхвалит его Аллах и приветствует, признавали единобожие Аллаха в господстве (таухид ар-рубубийа).
Всевышний сказал: «Скажи: «Кто посылает вам удел с неба и земли? Или – кто владеет слухом и зрением? И кто выводит живое из мертвого и выводит мертвое из живого? И кто управляет делами?» И они скажут – «Аллах». Скажи же: «Разве вы не побоитесь?» (10:31)
Так же Всевышний говорит: «Скажи: «Кому принадлежит земля и кто на ней, если вы знаете?» Они скажут: «Аллаху». Скажи: «Неужели вы не опомнитесь?» Скажи: «Кто Господь семи небес и Господь великого трона?» Они скажут: «Аллах». Скажи: «Разве вы не побоитесь?» Скажи: «У кого в руке власть над всякой вещью, и Он защищает, а против Него нельзя защитить, если вы знаете?» Они скажут: «Аллах». Скажи: «До чего же вы очарованы!» (23:84-89)
Так же Всевышний сказал: «Не верует большая часть из них в Аллаха без того, чтобы не приобщать к Нему сотоварищей!» (12:106).
И, несмотря на это посланник Аллаха, да восхвалит его Аллах и приветствует, сражался с ними, считал их неверными, и это (их утверждение единобожия в господстве) не ввело их в Ислам. Что касается сторонников светского образа жизни, то даже не крайние из них утверждают единобожие в господстве, более того они исполняют некоторые виды поклонения, но все это не вводит их в Ислам. Что же касается крайних сторонников, то у них ни Бога, ни Господа, а жизнь это материя.
Основа вторая- то, что посланник Аллаха, да восхвалит его Аллах и приветствует, пришёл к народу, в котором были свои установки и законы, на основе которых они выносили решения в спорных вопросах. У них были джахилийские обычаи, которым они следовали, и не принимали закон Аллаха и Его руководство. За это Аллах и Его посланник посчитали их неверными, и Пророк, да восхвалит его Аллах и приветствует, сражался с ними и не считал их вошедшими в Ислам.
Так из их установок было то, о чем сказал Всевышний Аллах: «И не ешьте того, над, чем не упоминалось имя Аллаха: это ведь нечестие! Ведь шайтаны внушают своим сторонникам, чтобы они препирались с вами. Если же вы им подчинитесь, вы тогда – многобожники». (6:121).
Основа третья – то, что посланник Аллаха да восхвалит его Аллах и приветствует, пришел к народу, которые принимали религию в одних вещах, и не принимали в других. Они поклонялись Аллаху во время трудностей и предавали сотоварищей во время благоденствия.
Всевышний сказал: «Когда они садятся на корабль, то взывают к Аллаху, очищая перед Ним свою веру. Когда же Он спасает их и выводит на сушу, они тотчас начинают приобщать сотоварищей». (29:65).
Так они делают нечто для Аллаха, а нечто для своих идолов как об этом пришло в словах Всевышнего: «…и они говорят: «Это – Аллаху!» – по их ложному утверждению, – «А это – нашим сотоварищам». (6:136)
Так сторонники светского образа жизни поклоняются Аллаху в мечетях, в Рамадан, во время бракосочетания, развода, индивидуальных ситуациях и только. В остальном же они возвращаются к своим установкам и заблудшим обычаям.
Основа четвёртая – то, что посланник Аллаха да восхвалит его Аллах и приветствует, пришёл к многобожникам, у которых было множество разнообразных объектов поклонения. Так, из них были те, кто поклонялся идолам и изваяниям, из них те, кто поклонялся ангелам и джинам, из них кто поклонялся звёздам и огню, из них были и те, кто поклонялся Исе ибн Марьям, И не быломежду ними различия в хукме, неверии и войне.
Любящий вас ради Аллаха
Али ибн Худейр аль-Худейр